女胎背母而怀，故母之腹软，男胎面母而怀，故母之腹硬。 此即皮色之状；可以辨其浅深矣。
上文病传论所谓一日而之肺者，即其义也，余脏准此。 阳明经上布头面，下循胸里，独居三阴之中，维络于前，故曰“维”。
八风，八方之风也。由是而始终循环，气数具合，故得以正其造化之理矣。
热侵阳分，感发最易，如持空虚之器以受物，故曰“受如持虚”。 经气有余则脉口热，阴分之邪盛也；络气不足则尺中寒，阳分之气虚也。
三焦之气，分而为三，合而为一，乃人身最关要之府，一气不舒，则三气不畅，此气机自然之理。癃闭还有由于湿热下注，或瘀血内结，膀胱气化不利而致之实症；亦有因肾气亏损、膀胱气化无权，水液不能下注之虚症。
然气虚至尽，尽而死者，理当然也，若五实者，何以亦死？ 漏病者，二阴不禁，凡水谷精血之类皆是也。